четверг, 28 октября 2010 г.

Эрзац полноты бытия


Знакомство с замечательным творчеством культуролога и журналиста Маринэ Восканян относится к числу самых ценных приобретений последнего года моей жизни. Единое всего лишь 20 лет тому назад культурное пространство СССР изорвано в клочья, рождающиеся в нем новые имена и мысли доходят до нас, как свет далеких звезд. Но хорошо и то, что все-таки – доходят.

 
Драма современного обывателя: поиски имиджа, ведущие к разрушению личности 

Маринэ ВОСКАНЯН, http://otechestvo.org.ua/main/20086/2435.htm


МАСКИ ПУСТОТЫ

Современную эпоху называют эрой индивидуализма. Действительно, в наше время как никогда человек имеет возможность самостоятельного выбора жизненного пути, и выбор этот все меньше зависит от традиционных общественных институтов и идеологий, и все больше – от индивидуальных целей и пристрастий. Но все же современный индивидуалист совсем не похож на своего предшественника, образ которого запечатлен во всей европейской литературной и философской мысли эпохи модерна – то был образ человека как уникальной личности, обладающей собственным видением мира, представлением о себе и своем месте в этом мире. Этот «прежний субъект» мог быть каким угодно – борцом за свободу или веру, романтическим героем, ницшеанским нигилистом-богоборцем, отчаявшимся и не нашедшим себе места в мире одиночкой или, напротив, харизматиком, способным вести за собой единомышленников. Но он был кем-то и чем-то конкретным. Даже если он и менялся, то перемены эти были следствием переоценки ценностей, некой внутренней эволюции. Современный индивидуалист так же отличается от этого своего предшественника, как обложка глянцевого журнала от картины Рембрандта.

среда, 27 октября 2010 г.

Феномен "грызлопетрика" как "союз меча и орала"


Противостояние науки и лженауки – тема вечная и отнюдь не чуждая ведущему этого блога, как это видно из многих его публикаций и постов, некоторые из которых являются постоянно читаемыми. 

В частности, год назад у меня “зачесались руки” написать “эпос о грызлопетрике”, но блога у меня тогда не было, а сообразить, в каком бы украинском издании это опубликовать, я не сумел. Я предвидел редакторский вопрос: зачем нам это “грызлопетриковское чисто внутрироссийское дело”? Но в том-то и дело, что оно не “чисто внутрироссийское”. Оно на все времена для любого общества. Ибо это - опять-таки - вопрос о соотношении нравственного и безнравственного и в науке и во всем обществе.

И вот, натолкнувшись в Интернете на перепечатываемую здесь статью (из Комсомольской правды), я еще раз это понял, как и то, что она нисколько не устарела за прошедшие месяцы с момента первой публикации.

Статья большая, и читателю надо либо внутренне поготовить себя к восприятию обширного текста, либо отказаться от дальнейшего чтения.

понедельник, 25 октября 2010 г.

Откуда берется "экономический человек"


Маринэ Восканян
http://www.globoscope.ru/content/articles/2939/

ЗОМБИЛЕНД

Почему в экономических моделях принято считать человека примитивным существом, озабоченным лишь личной выгодой?


В середине 80-х годов американские психологи провели эксперимент: группа испытуемых была поделена на пары, где одному из участников выдавалось 20 долларов, которыми можно было либо поделиться с партнером отдав ему половину, либо оставив себе 18, а ему отдав 2 доллара. Как ни странно, три четверти участников поделили деньги поровну, хотя могли без всяких проблем забрать себе большую часть. Более того, в продолжении эксперимента, с теми, кто «пожадничал», большая часть группы дела иметь вообще не захотела.

В 90-е в попытке привить россиянам рыночное поведение их призывали отказаться от использования дачных участков в качестве подсобных хозяйств. Простой расчет показывал – городскому населению невыгодно тратить время и силы на собственноручное выращивание овощей и фруктов, гораздо выгоднее это время потратить на дополнительный заработок, и все купить в магазине. Дачное подсобное хозяйство убыточно с точки зрения чистого экономического расчета. Но большинство россиян это не останавливает.

Можно привести десятки подобных примеров как из реальной жизни, так и из экспериментальных ситуаций. Люди далеко не всегда совершают экономически значимые действия как рациональные эгоисты.

воскресенье, 24 октября 2010 г.

Мир, идущий в наномир


Невидимая революция

Большинство людей, живущих на нашей планете, даже не представляют, что Земля становится нанопланетой. С ее размерами все останется в порядке. Но грядет глобальное пришествие нанотехнологий. Более 50 стран мира приняли национальные нанотехнологические программы.

Изобретенный в 1981 году туннельный микроскоп позволил не только вывести изображение одиночных атомов и молекул на экран компьютерного монитора, с его помощью оказалось возможным «дотронуться» до отдельного атома, а надавив на него суперостренькой иголочкой, и переместить его, куда вам заблагорассудится. Мечтатели, озабоченные будущим планеты, получили в руки первый нанотехнологический инструмент.

Сегодня часто можно услышать, что наилучшим выходом из нынешнего глобального кризиса было бы появление в экономике нового “паровоза” – новой ее технологической основы. Но очень мало кто понимает, что таким “паровозом” должны стать нанотехнологии и новая привязка всей нашей техники и образа жизни – к “наноизделиям”. Однако же, пока не становятся.

Переменчивость экономической парадигмы

Многоликая экономика

Есть такое устойчивое словосочетание – образ мышления. И есть близкое к нему по смыслу слово, – парадигма, – обозначающее самые общие методологические установки, характерные для той или иной обширной сферы деятельности. У математики свой образ мышления, своя парадигма, у физики – своя. Фундаментальным и естественным кажется и название толстой красивой книги Пола Хейне – “Экономический образ мышления”.

Да, конечно, и у математики и у физики есть множество специфических разделов, весьма различных по своему конкретному содержанию. Геометрия, скажем, – не алгебра. И в то же время мы и ту и другую без колебаний относим к математике. Потому что парадигма-то у них – одна. А с экономикой дело обстоит как-то не совсем так.

Вон рядом с Полом Хейне стоит другая книга – весьма популярные и увлекательные очерки Роберта Хайлбронера “Философы от мира сего” – о жизни и взглядах великих экономистов от Адама Смита до наших дней. Читается она легко и быстро, а цельного впечатления не оставляет. Как будто посетил ты множество планет, и на всех на них живут люди, – братья, так сказать, по разуму,– но живут очень по разному и по разному понимают экономику. Несомненный талант автора не позволяет упрекать его в небрежности, тут есть тема, есть глубоко содержательный предмет для разбирательства и размышлений. Эта мысль (насчет темы) ушла куда-то внутрь и там засела.

...И с места они не сойдут


РЕВЕРС ИСТОРИИ,
ИЛИ ЧЕТЫРЕ ПРАВИЛА
БЛИЖНЕВОСТОЧНОГО "БАЗАРА"

Профессор кафедры востоковедения Еврейского университета в Иерусалиме Моше Шарон – один из ведущих арабистов и специалистов по исламу не только в Израиле, но и в мире. В прошлом советник Менахема Бегина и участник переговоров в Кэмп-Дэвиде, он знаток арабского языка, мусульманских методов ведения переговоров и психологии ближневосточных правителей.
Возможен ли мир на Ближнем Востоке? Возможен, считает профессор Шарон. И добавляет: если евреи исчезнут с лица земли или беспрекословно подчинятся воле арабов. Впрочем, в отличие от Запада и израильских политиков, арабы никуда не спешат. Они умеют выжидать…


Александр МАЙСТРОВОЙ


- Мирный процесс в его нынешнем виде – это пародия. Но возможен ли гипотетический мир с палестинцами?

"Большие успехи" украинской астрологии


Хорошо известно, что 12 октября в районе г. Марганец случилось кошмарное ДТП, в котором погибли 45 человек. Естественно, такая катастрофа привлекла к себе большое внимание пользователей Интернета. И насколько надо быть циничными людьми, чтобы использовать это внимание для продвижения своих корыстных интересов! К сожалению, люди, пожелавшие вписать свои интересы в этот трагический контекст, нашлись очень быстро. Буквально на следующий день (еще не похоронены жертвы катастрофы!) на солидном украинском сайте появился следующий бредовый текст:

вторник, 19 октября 2010 г.

Дополнение к "Большому Бункеру"

Вот здесь http://vtyrnov.blogspot.com/2010/10/blog-post_11.html я уже приводил коллекцию цитат из книги Виктора Суворова, в которых идет речь о том, что Сталин строил в недрах Жигулевских гор "запасную столицу" СССР. Я полагал, что в этом гораздо большая доля художественного вымысла, чем исторической правды. Тем не менее, эта оценка может и измениться. Особенно, если и впредь будут появляться сообщения вроде приведенного ниже:   

Прогноз от Хазина

Специально представлять Михаила Хазина, наверное, никому не нужно. Он хорошо известен не только как тонкий эксперт-экономист, но и как талантливый публицист, пишущий на темы экономики.

Михаил Хазин, http://fintimes.km.ru/ekonomika-rossii/tseny-na-nedvizhimost/12990

Недвижимость рухнет в цене в 2,5, а то и в 5 раз

 
Тема высоких цен на жилье периодически и постоянно возникает на всех ресурсах, имеющих хотя бы какое-нибудь отношение к экономике. И мне кажется, что стоит обсудить эту тему.

Харьковский прецедент


Харьковчанин выиграл дело против Украины в Европейском суде
http://www.mignews.com.ua/ru/articles/46599.html 

На днях преподаватель Национальной юридической академии имени Ярослава Мудрого Юрий Щёкин выиграл в Европейском суде по правам человека дело против Украины. Юрист доказал, что налоговая инспекция незаконно пыталась стребовать с него дополнительный налог на прибыль. Теперь дело "Щёкин против Украины" может войти в учебники по правоведению не только нашего государства, но и всех государств - членов Совета Европы.

понедельник, 18 октября 2010 г.

Что там прячется в дыму?



Лживую проворовавшуюся "оппозицию" я на своем блоге транслировать не буду: есть серьезные основания делить ее писанину даже не 16, а на 64. Господин Грач тоже не есть человек, заслуживающий абсолютного доверия. Но все же - не БЮТ! Здесь, как минимум, можно вспомнить, что дыма без огня не бывает. А дым идет вот такой:

Грач: Янукович и Ко действуют как фашисты во время оккупации
http://www.mignews.com.ua/ru/articles/46433.html


Лидер крымских коммунистов выступил с очередным громким заявлением, которое уж никак не добавляет взаимопонимания в сотрудничество КПУ с партнерами по парламентскому большинству и командой Президента Украины. Народный депутат, член фракции КПУ Леонид Грач утверждает, что Виктор Янукович и его команда в Крыму действуют как фашисты во время оккупации.

Как сообщает пресс-служба Крымского рескома КПУ, политик отметил, что Партия регионов "развязала в Крыму настоящую войну за землю-матушку". "Вот почему они варварски по Южному берегу Крыма сделали все, чтобы там не было представителей не угодных им партий ни во главе, ни в составе поселковых и особенно участковых комиссий. Заставили людей снимать свои кандидатуры", - подчеркнул он.

"Только по линии Коммунистической партии путем угроз четверых принудили снять свои кандидатуры в поселковые головы, а одного, Анатолия Мамыкина, и вообще арестовали. А десятки кандидатов в депутаты от Компартии не зарегистрировали. Это происходит повсеместно. Мы предоставим список: путем ареста десятки кандидатов в депутаты сняты", - сказал Леонид Грач.

По словам коммуниста, Партия регионов готовится к массовой фальсификации результатов местных выборов в Крыму. "Многочисленные случаи попрания закона представителями правящей Партии регионов показывают, что к массовой фальсификации готовятся самыми различными путями с использованием многообразных изощренных методов - от подкупа до вбрасывания голосов, в том числе и с помощью двойных бюллетеней", - цитирует политика пресс-служба Крымского рескома КПУ.

"Ночью с 15 на 16 октября Симферопольский городской избирком собрался на свое заседание, чтобы утвердить составы участковых комиссий, в 23 часа 35 минут. И за 20 минут утвердили. Что же они утвердили? Из 158 избирательных участков в каждом избирательном участке от 2 до 4 человек - члены Партии регионов. Нам, коммунистам, они выделили, видите ли, аж 30 мест - из 158", - рассказал парламентарий.

"Но зато представителям Партии зеленых места даны в каждой комиссии, Партии промышленников и предпринимателей Украины - также в каждой комиссии. Социал-демократическая партия, которая предала, сбежала из Блока Юлии Тимошенко и теперь стоит на коленях перед Партией регионов, получила для своих представителей места во всех участковых комиссиях на всех избирательных участках", - сказал Леонид Грач.

"Партия "Единый центр", вчера - самая националистическая - получила этой ночью 100% из 158 мест в каждой участковой комиссии Симферополя", - подчеркнул он.

"Создали 79 участковых комиссий в Джанкойском районе. Из 79 председателей участковых комиссий в Джанкойском районе 73 председателя - члены Партии регионов. Вот где заранее можно увидеть, где будет очаг тотальной фальсификации", - заявил коммунист.

"В Нижнегорском районе приехал начальник милиции, грубо нарушив закон, поправ конституционные права, изъял списки всех зарегистрированных кандидатов в депутаты по Нижнегорскому району, в том числе и в Верховный Совет. Изъял и увез с собой, мотивируя необходимостью снять ксерокопию. Он на это не имел права. Где несколько часов эти списки были, что в них там написали, будут ли эти выборы действительными, если эти списки вышли за пределы районной избирательной комиссии?" - сказал политик.

"Избирательная комиссия Крыма утверждает рабочую группу, которая должна контролировать ход изготовления бюллетеней и их хранения. Товарищ Титов, член этой рабочей группы, едет в типографию "Таврида", предъявляет свой мандат, представляется, что он член территориальной комиссии, говорит: "Я должен проконтролировать, как идет печатание бюллетеней, как они хранятся, есть ли уже технически испорченные бланки". Два часа простоял у дверей, а нахал-директор и нахал-полицейский (именно полицейский, а не милиционер) сказали: "Иди отсюда вон, ты никто", - рассказал Леонид Грач.

"Пришли представители нашей партии, члены комиссии Титов, Минаева, Белошицкий, написали заявление Малышеву (главе Крымского избиркома – ред.), что необходимо навести порядок, разобраться с этим. Вы что, думаете, этот представитель, который всю жизнь защищал ОПГ, дал рассмотреть или порассуждать на заседании Крымской избирательной комиссии? Нет. "Я сам контролирую", - такова мотивировка. Как на сходках, так и теперь на заседании этой комиссии. Но зато начиная с 18 до 23 часов видели Малышева, как он ошивался в коридорах Симферопольского горисполкома до начала утверждения того вакханального состава избирательных комиссий по городу Симферополю", - добавил коммунист.

Напомним, выборы в местные органы власти состоятся 31 октября. По материалам Лига

пятница, 15 октября 2010 г.

Ух ты, какая!!


Известный сайт MIGnews.com.ua сделал вчера удивительную публикацию. Озаглавлена она “Украинцы дадут языковой обет?” и ее стоит процитировать полностью:


Народный депутат, член фракции НУ-НС, представитель "Народной самообороны" Олесь Доний призвал бороться за украинский язык, общаясь на украинском дома и на работе. Об этом Олесь Доний заявил на митинге в защиту украинского языка на Софийской площади в Киеве.
Олесь Доний отметил, что в Украине к власти пришли российские националисты, которые ненавидят украинский язык, культуру и историю. "Что делать - сакраментальный вопрос… Язык - это наш фронт, язык - это баррикада, язык - это борьба, язык - это оружие. И для нас, и для них. Они не просто так хотят его отобрать, они понимают, что это последний бастион", - сказал депутат.
Олесь Доний отметил, что российский национализм отличается агрессией и ленью, и те, кто осуществляют сейчас наступление на украинский язык, рассчитывают на то, что украинцам лень будет выучить свой собственный язык. "Я считаю, что нам следует всегда во всех ситуациях разговаривать с гражданами Украины на украинском языке", - сказал депутат.
По его словам, митинг "это хорошо, но это одноразовая акция". "Борьба против их закона о языках - это хорошо, но это тоже одноразовая акция. Каждый из нас ходит на работу, ходит в кафе, общается с друзьями, и нельзя быть толерантным к чужой агрессии и лени", - отметил Олесь Доний.
"Российский национализм - это идеология агрессии и лени. Нужно постоянно общаться на украинском языке. Это борьба каждого из нас, и тут никто не предаст. Может предать политический лидер, но каждый из вас может дать себе свой собственный языковый обет: Я буду говорить по-украински во всех ситуациях. Я говорю и в любви, и в ссоре, и на работе, и с друзьями. Я могу, и мы все вместе можем. И так мы их победим", - цитирует депутата Лига.

Что за образ стоит за этими строками, за высказываниями их героя?

Это образ вполне русскоязычного, я бы даже сказал, – русскокультурного, – молодого человека, который в силу какого-то странного извращения предает и убивает в себе все русское, хирургическим путем удаляя из себя живую душу, с которой он родился и вырос, и пересаживая, культивируя вместо нее искусственно выращиваемый эрзац. “Вы водочку здесь пуздыряете большими-большими глотками, а он себя шьет – понимаете? – большими-большими стежками”. А это не только больно, но и контрпродуктивно – второй полноценной души уже не будет.

Когда-то в школе мы с другом юности Сашей Черевченко договорились неделю напролет разговаривать друг с другом только на “вышуканий мови” и нещадно штрафовали друг друга на 10 копеек за русизмы. Но здесь был смысл и была цель: нам надо было освоить “вышукану”, чтобы без проблем общаться с “мытцямы”, с которыми жизнь тогда часто сталкивала нас в редакциях, в Союзе Писателей, во всякого рода литературных кружках и собраниях. Реальная, конкретная, любому дураку понятная цель.

А здесь?? Есть она, “любому дураку понятная”? Нет.

 Публика а ля Доний, зомбировавшая украинский “пипл” на языковой почве (нередко – за американские деньги), сделавшая язык (дело,
нигде не слыханное) единственным государствообразующим фактором, а на этом “факторе” воздвигнувшая не одну политическую карьеру, оставшись без галстуков, – так сказать, среди своих, – похоже, в самом деле с облегчением и удовольствием переходит на русский (вражеский) язык. А теперь, оказавшись совсем уж на обочине, эти маргиналы решили всерьез поговорить по-украински. Даже между собой! Как-никак “последний парад наступает”. Какая красота! И какая непосредственность…

Тэги: язык, фронт, баррикада

четверг, 14 октября 2010 г.

Нельзя не приветствовать


СМИ: с кем вы, мастера культуры?

Сергей Шелин, http://newskey.ru/news/35417


Спасибо Нойзу и Шнуру за творческую дискуссию и острую постановку вопроса. А вопрос назрел: «С кем вы, мастера культуры?» Слишком уж долго наши «мастера культуры» восхваляли начальство или, как минимум, пели хвалу тому, что начальству нравится. Привыкли и расслабились. Считали, что иначе и быть не может. А оказалось - может.

Еще с позапрошлого века повелось, что культурные деятели всех жанров, от высоких до низких: писатели, музыканты и прочие - выступают как критики властей и вообще системы. Такая уж у них общественная роль. Хотя в этом всегда было много театрального и показного, но скажу, что, на мой вкус, лучше уж показная гражданственность, чем самое искреннее, идущее из глубины сердца лакейство.

Так было. Но в 90-е годы начал складываться, а в нулевые бурно расцвел совсем другой культурный распорядок. Как сказал один из корифеев этого нового распорядка Никита Михалков, объясняя стилистику какого-то своего фильма, восхваляющего Путина, - «это тост». И жанр «тоста» стал не просто главным. Его начали считать чем-то само собой разумеющимся. И так было до самых недавних пор.

Еще прошлой осенью группа известных писателей, вызванных Путиным для задушевной беседы (и не случайно - в день своего рождения), объяснялась с ним именно тостами, о других способах общения просто не догадываясь. Хвалебно-молитвенный тон задал пожилой писатель, прославившийся в прошлом веке как суровый сказатель правды. А те, кто помоложе, этот тон охотно поддержали, облекая в форму «тостов» выпрашивание различных благ для своих структур или для себя лично. Только один из гостей робко спросил о деле ЮКОСа и со вздохом облегчения удовлетворился саркастическим ответом.

Дыхание новой эпохи обнаружило себя только этой весной на новой встрече с деятелями культуры, где случился знаменитый обмен мыслями между Шевчуком и Путиным. Шевчук показал новый стиль общения - что называется, без тостов, а Путин Шевчука демонстративно не узнал.

Но это была еще только артподготовка. Прямой и открытый спор начался в прошлом месяце, после появления легендарного уже клипа Сергея Шнурова «Химкинский лес». Жертвуя собой, Шнур действительно спел о главном. Он, можно сказать, обязан был высказаться.

Человек мощного дарования, лучший и талантливейший воспеватель пофигизма, Шнур по заслугам был культурным лидером нулевых годов, когда идеи пофигизма овладели массами. И, что не менее важно, пофигизм молчаливо, но энергично поощрялся сверху. Именно поэтому Шнур, хоть и не де-юре, но де-факто обрел респектабельность, стал человеком системы и привык на всю катушку пользоваться этим.

Поэтому «Химкинский лес» - это не просто пародия на коллег, включившихся в гражданские протесты, обличение их своекорыстных (в глазах Шнура) мотивов. Это еще и вопль человека, который артистическим своим нутром чувствует, что времена меняются, и почва, на которой ему было так уютно, уходит из-под ног.

«А не спеть ли мне песню вам про Химкинский лес? Из последних известий я устрою замес. Про ментов-паразитов и про дьявольский мерс. Много тем нераскрытых... Покупайте билеты, братья! Я последний певец демократии...»

Вот он крик души, пусть и в хамских выражениях. Первый певец пофигизма боится стать последним его певцом, опасается, что «покупать билеты» будут теперь на «певцов демократии». А он, как честный художник, таким «певцом» стать не сможет. Это просто за пределами его творческого диапазона.

Откровенные слова прозвучали, но чтобы скандал приобрел общественную ценность, нужен был такой же прямой ответ. Шевчук спорить со Шнуром не стал, высказав лишь несколько презрительных слов. Перчатку поднял рэпер Нойз (Noize MC - Иван Алексеев), чья потрясающая февральская песня «Мерседес S666» тоже была мимоходом задета Шнуром.

Стремительно изготовленный ролик, изображающий рекламный клип группы «Ленинград» и пародирующий самые похабные песенки и выходки Шнура - это действительно симметричный ответ.

«Покупайте билеты, братья! Я - единственный честный певец на эстраде! Покупайте билеты, сестры! Мой язык самый острый, мой стеб самый жесткий!» Нойзовский клиповый Шнур клянет молодежь, которая уклоняется от действительно важных и серьезных тем (матерно-похабных), уходя в социальную проблематику и во все прочее, чему Шнур не верит, и просит публику поддержать его материально: «Приобретаем билеты на концерт самой искренней группы планеты! Покупаем билеты, ребята, на прощальное шоу «Ленинграда»!

Обмен затрещинами состоялся, и начало положено. И не только на площадках шоу-бизнеса. Теперь деятели культуры, слишком уж прямолинейно воспевающие и защищающие систему и шельмующие ее критиков, должны быть готовы к тому, что их самих начнут шельмовать.

Кстати, тот же Нойз, на которого по случаю «Мерседеса S666» в свое время обрушился с открытым письмом Лев Лещенко, друг ЛУКОЙЛа, и тут не стал отмалчиваться. Сначала отреагировал не менее ругательным открытым письмом, а теперь, как человек, ничего не делающий наполовину, ответил еще и творческим продуктом. В свежеиспеченном мини-фильме «Мерседес-777» показан мультяшечный персонаж, похожий на Лещенко, который сладким голосом негодует на бессердечие и непонимание публики.

Стиль дискуссии, безусловно, хамский. Но алмаз режется только алмазом. «Тостовая» стилистика просто должна была рано или поздно породить стилистику хамскую. Интересно, кого в этом упрекать?

И мы видим, как «тостовый» стиль на глазах перестает быть мейнстримом. Встреча президента Медведева со статусными рок-музыкантами тому иллюстрация. Полемика с путинскими встречами с культурдеятелями видна без микроскопа.

Шевчука, конечно, не позвали, «но, в отличие от моих коллег, я знаю, кто он такой», - сообщил Медведев. И действие происходило не на президентской территории, а в «Ритм&Блюз Кафе», принадлежащем Андрею Макаревичу. И музыканты, люди абсолютно системные, при всем своем искательном тоне, при всем желании угодить влиятельному гостю, уже понимали, что обязанности культурдеятелей заставляют их обозначить в беседе также и что-то проблемное - тот же самый Химкинский лес, церетелиевского Петра, защиту животных, «Охта центр» и прочее. Если бы не скандалы последнего времени, ничего подобного просто не пришло бы им в голову.

Иначе, чем первыми ростками нормализации, это не назовешь. Назвался деятелем культуры, так отвыкай щеголять лизоблюдством. Ну а уж способы, которыми властителей дум начинают сейчас отучать от конформизма, примерно такие же, какими Егор Бычков отучал наркоманов от наркотиков. Более гуманных методов наше возрождающееся гражданское общество пока что не придумало, а научиться ему уж точно было не у кого.

Тэги: искусство, лизоблюдство, Шевчук, Нойз, Шнуров

Много во мне маминого - папино все скрыто

Вниманию читателя предлагаются две главки из книги Олега Новоселова "Женщина. Учебник для мужчин", которую безо всяких проблем можно скачать отсюда. Взгляд на житейские реалии, как показывает возможность цитировать Высоцкого, не то чтобы совсем затасканный, но уже сильно заслуживающий попадания в категорию "хорошо забытое старое". 

Лет 50 тому назад прославившийся концепцией калибровочных полей японец Рею Утияма написал очень краткий учебник квантовой механики, переведенный на русский язык Атомиздатом.

К этому учебнику автор его написал предисловие, выдающееся по своей наглости. В нем говорилось, что мне-де удалось создать учебник настолько простой и понятный, что все остальные становятся просто излишними, и если читатель его не понял, то все остальные он тем более не поймет, не стоит даже пытаться…

Подобную наглость мне сейчас хочется сделать по отношению к книге Олега Новоселова. Я ее не прочел, и вряд ли прочту – она для меня огромна. Но я ее “пролистал”, и уловил по крайней мере одну из ее центральных идей, для понимания которой совсем не обязательно читать такое большое.

Она исходит из того, что, когда homo стал еще и sapiens’ом, у него расщепилась “система управления”. Homo продолжал управляться инстинктами первобытного стада, а sapiens пошел совсем по другой дорожке, и пришел к тому, что эти два управления стали друг с другом конфликтовать. Инстинкты первобытного стада, например, посылают сигналы “укради”, “убий”, “изнасилуй”, но они чаще всего подавляются сигналами из совсем другого центра. Причем sapiens скачет по своей дорожке бодрым скоком, а эволюция инстинктов homo явно за ним не поспевает. И возникают ситуации типа демографического кризиса. Самцы и самки homo под давлением заумных штучек sapiens’а в христианском обществе утратили друг для друга свой первобытный статус и потому потеряли интерес к размножению, а sapiens “разлагает кризис на составляющие”: экономическую, экологическую, социальную и т.д. в поисках его причины.

Индуктивному (а другого здесь не может быть) доказательству этой (по-видимому, совершенно правильной) идеи посвящено огромное множество страниц, хотя и очень интересных деталями, но для общего ее понимания совершенно не обязательных. Тем не менее, ради этих “необязательных” деталей, которые “нарочно не придумаешь”, книгу все же стоит читать.

 


9.2 Демографическая катастрофа.

- Рада бы родить, да не от кого.
Из разговора молодых продавщиц в магазине

- Смотрю на новорожденных, и вижу лица бандюганов.
Фраза врача, педиатра роддома

Демографическая ситуация во всех странах цивилизованного мира – схожая. Демографический кризис, принявший масштаб катастрофы. По всем параметрам: смертность, рождаемость и этнический состав. Идет вымирание коренных европейских этносов. Самого ценного, низкопримативного генофонда нашего биологического вида. Демографическую статистику европейских государств вытягивают только размножающиеся слои вблизи социального дна и мигранты из исламских стран. Правительственные программы стимулирования рождаемости, даже когда они есть, не срабатывают. Власти, видя собственное бессилие, пытаются решить проблему привлечением человеческих ресурсов из тех стран, население которых, напротив, растет. Преимущественно это страны третьего мира. Однако представители высокопримативных этносов не могут ассимилироваться в западные общества. Напротив, они создают изолированные пирамидальные иерархические структуры, соответствующие их уровню примативности, и паразитируют на европейских этносах. В итоге растет лишь преступность и наркомания, но никак не демографические и экономические показатели. Общества деградируют ударными темпами. Россия – не исключение. И более того, когда дело касается деградации, Россия как обычно - впереди планеты всей. Первое место в мире по числу абортов и смертности среди молодых мужчин. Появился даже новый термин в социологии – сверхсмертность мужчин. А между тем, молодые мужчины – это самый активный и работоспособный слой общества. Причины смертности – самые разные. Наркомания, ДТП, самоубийства, несчастные случаи, алкогольные отравления, убийства, инфаркты и т.п. Ничего общего на первый взгляд кроме самого факта преждевременной смерти. В настоящий момент наконец-то всем стало очевидно, что проблема принципиально не решается ни медицинскими, ни экономическими, ни социальными методами. Что же. Осталось только объяснить остальные очевидные вещи. Причина неудач проста: эта проблема не социальная, не экономическая и не медицинская. Она гораздо глубже. Проблема имеет биологические корни. Человек является, прежде всего, биологическим существом. А его репродуктивной функцией управляет, прежде всего, инстинкт размножения. И уже потом, во вторую очередь, экономические и социальные факторы. К сожалению, озабоченные демографической катастрофой правительства не в состоянии принять сколько-нибудь эффективные меры по ее предотвращению. Дело в том, что ни в юридических, ни в экономических ВУЗах, ни а Академии Государственной службы не преподают биологию. А курс средней школы быстро забывается. Поэтому в представлении политиков и государственных чиновников люди - это некие абстрактные юридические и экономические единицы, на которые достаточно воздействовать прямыми правовыми и экономическими методами, чтобы добиться желаемого результата. Они просто не знают, что у живых организмов производят на свет детенышей никакие не пособия и законы, а самцы и самки. Дело осложняется еще и тем, что среди гуманитариев человека почему-то принято считать не частью живой природы, а чем-то особенным. Все эти недоразумения и приводят к тому, что ключевые проблемы Человечества остаются нерешенными в течение многих десятилетий.
Все человеческое существо, в том числе набор врожденных инстинктивных поведенческих программ, рассчитаны на определенный режим существования во вполне определенных условиях. А именно, на те условия, в которых формировался наш биологический вид. Условия первобытного стада. Посмотрим, как работала «прошивка», набор врожденных инстинктивных программ человека разумного, управляющий репродукцией, в естественных условиях. Как работает сегодня. И как работала в промежуточный период. Тогда мы увидим причинно-следственные связи, и нам станет понятно, что делать.
Иерархия человеческого первобытного стада схематично изображена на рис.4. Точно также устроены современные сообщества некоторых стадных обезьян, обитающих в аналогичных природных условиях.
Во главе стада находился вожак. Самый сильный и конфликтный высокоранговый самец. Альфа. По критериям животного мира его гены являлись элитными. Поэтому в соответствии с биологической целесообразностью он бесплатно имел наибольшее число совокуплений с самками и, следовательно - наибольшее количество потомков. Ниже находился слой среднеранговых самцов. Гаммы. Они имели некоторое количество совокуплений с самками за кормежку и как следствие, отличную от нуля вероятность продолжить свою генетическую линию. Но вероятность эта была невелика. Еще ниже – низкоранговые самцы. Омеги. Они не имели возможности заплатить за совокупление, так как добычу у них отбирали более высокоранговые самцы. А их самих - отгоняли от самок. Поэтому низкоранговые самцы не имели спариваний вовсе. Вероятность продолжения их генетической линии равна нулю. Они выполняли функцию буфера, расходного материала между самой ценной, репродуктивной частью стада и окружающей средой. И в первую очередь шли на корм хищникам. Эта система отношений осталась и по сей день закреплена во врожденных поведенческих программах обоих полов. Высокоранговых женщина любит и хочет от них детей. Среднеранговых - поощряет сексом за обеспечение. А низкоранговых – «динамит».
С развитием материальной культуры, и в первую очередь оружия, структура человеческих социумов сразу по нескольким причинам изменилась. Появилась семейная внутренняя структура. Стали формироваться молодые альтруистические инстинктивные программы поведения и подавляться животные эгоистические.
Биологическая эволюция, прогресс нашего биологического вида – это снижение примативности, повышение альтруистичности и укрепление парной половой структуры.
Но так как эволюционного времени на изменение врожденных животных инстинктивных программ не было, набор инстинктов в основном остался прежний, стадного типа. Для того чтобы адаптировать старые инстинктивные программы к новым условиям, была сформирована религия и культурная традиция. Муж занимал место вожака семейной иерархии. Его статус подтверждался поддержкой виртуального супердоминанта – бога или богов. (Вспомним формулы «Муж-от бога», «Мужчина ближе к Богу» и т.п.). Жена в полном соответствии со своими инстинктивными программами любила его и рожала от него детей. Такое положение полов в общественной иерархии называют патриархатом. Как только положение мужчины на вершине семейной иерархии оказывалось под вопросом, самочный инстинкт женщины тут же автоматически переключался в режим взаимодействия с низкоранговым и среднеранговым самцами. Такое положение полов в общественной иерархии называют матриархатом. Женщина переставала рожать. Возникал демографический кризис. Самый яркий пример – Великая Римская империя. Матриархальный перекос межполовых отношений породил демографические и социальные проблемы, полностью аналогичные современным. Как следствие – деградацию и гибель империи. Классический случай.
В настоящее время в странах Запада, полностью аналогично древнему Риму, также возник сильнейший матриархальный перекос в межполовых отношениях. В результате статус мужчины оказался занижен, что автоматически повлекло за собой демографический кризис. Усугубляется кризис тем, что феминистические организации, развязав так называемую «войну полов», а попросту говоря, травлю мужчин, целенаправленно разрушают семейную структуру социума. Все это, разумеется, не относится ни к этносам, где статус мужчины поддерживается религией (мусульмане), ни к слоям, где он высок по естественным причинам (социальное дно).
В России матриархат был введен искусственно коммунистическим режимом и сохранен до сих пор. Мужчина полностью лишен репродуктивных прав. Брачное законодательство и судебная практика построены таким образом, что брак и рождение ребенка ставят мужчину в зависимость от произвола женщины. По сути, мужчина попадает в юридический капкан. Это делает брак и детей не только не выгодным для мужчины, но и опасным. Впрочем, в некоторых странах Запада еще хуже - опасен просто любой контакт с женщиной. Кроме того, каждый молодой мужчина на год или два лишается всех гражданских и общечеловеческих прав и свобод и поступает в систему государственного рабовладения, где подвергается пыткам, издевательствам, теряет здоровье или погибает. Если на женское здоровье выделяются миллиарды рублей, то на мужское – ноль. Мужчины, наполняя пенсионный фонд, лишены права им пользоваться, так как в среднем не доживают до пенсии. И т.д. и т.п. Таким образом, статус мужчины, его фактическое положение в обществе снижены до уровня раба.
С разрушением внутренней семейной структуры матриархальный социум превращается в некое подобие гигантского первобытного стада. См. рис.19. Суррогатную роль вожака выполняет государство. В полном соответствии с законами стадной иерархии, все низкоранговые самцы этого стада таким вожаком-государством угнетаются и отгоняются от самок. (Вспомним бесчисленные судебные процессы о «сексуальных домогательствах», «супружеских изнасилованиях» и прочий причудливый маразм феминизированной политики Запада, который постепенно внедряется у нас.) А самки взаимодействуют с этими «опущенными» низкоранговыми самцами по законам стадного сексуального рынка, опираясь при дележе добычи на поддержку вожака – государства. (Система угнетения и ограбления мужчин.) Только вот ни оплодотворить самок, ни защитить их и немногочисленных детенышей от хорошо размножающихся внешних врагов этот вожак-государство не способен. Да и добывать добычу низкоранговым самцам нет смысла. Все равно – отберут. Еще в античные времена было замечено, что раб – плохой работник и никудышный воин.
Итак.
1. В полном соответствии со своей инстинктивной прошивкой женщина никогда не будет рожать детей от мужчины с низким рангом в общественной иерархии. (В крайнем случае, одного ребенка «для себя», то есть для удовлетворения материнского инстинкта и поддержки в старости). Продолжение генетической линии низкорангового самца природой не предусмотрено. Это - противоестественно. Тем более - при развитой сети абортариев и отработанной системе контрацепции.
2. У низкоранговых мужчин со сниженной самооценкой и мотивацией – пассивная жизненная позиция. Биологически они – лишь буфер и корм для тигров. Поэтому работать, растить детей и обеспечивать жен они не будут. А будут пить, колоться, торчать, бегать от алиментов и т.д. То есть, вести себя безответственно. В том числе безответственно по отношению к себе, своей безопасности и здоровью. Это естественный для низкоранговых самцов биологический режим.
Таковы биологические причины низкой рождаемости коренных европейских этносов и сверхвысокой смертности молодых мужчин в России.

Рис. 55. Замещение деградирующих и вымирающих разбалансированных низкопримативных европейских этносов сбалансированными южными и восточными высокопримативными этносами
.

9.3 Уровень общества.


Пессимист видит трудности при каждой возможности. Оптимист видит возможности в каждой трудности.
Уинстон Черчилль

Самое главное. При организации общественной иерархии и взаимодействия людей внутри общества должна учитываться биология человека. Очевидно, что продуктивнее будет развиваться то общество, где деятельность и успех мужчины соответствует его мужской природе, а деятельность и успех женщины соответствует ее женской природе. То есть где мужчина силен, экономически и общественно активен и выполняет внешнюю ролевую функцию. А женщина рожает детей и выполняет тыловую ролевую функцию. Иные схемы либо просто не работают, либо снижают эффективность и конкурентоспособность социума. Ведут к его разбалансировке.
Задача очевидна – нужно снова сбалансировать социум. Как это сделать? Процесс матриархальной деградации зашел очень далеко. Инстинктивные программы всех мужчин с низкорангового алгоритма на инстинкт вожака одним президентским указом не переключить. Женщин, привыкших относиться к мужчинам и детям потребительски, мгновенно также не перевоспитать. Поэтому восстановить античный или средневековый патриархат в его первозданном виде одним мановением руки трудно, как бы это ни было разумно и целесообразно. Если в сельских районах он местами сохранился сам собой, так как отвечает местной технологии выживания, то с современным урбанизированным обществом нужно очень хорошо поработать, чтобы привести его в порядок. Прежде всего, нужна новая высокоэффективная система компенсации животных инстинктов. А для того, чтобы решить, какая это должна быть система, посмотрим, что в обществе изменилось принципиально за последние сто лет. А главное, принципиальное изменение следующее. Люди стали настолько низкопримативны, а наука и техника продвинулись настолько сильно, что теперь люди предпочитают не столько верить, сколько знать и понимать. Вот и прекрасно. Значит, новую систему компенсации животных стадных инстинктов нужно строить на основе понимания людьми работы этих инстинктов. Рассудок современного человека уже настолько силен, что вооруженный пониманием работы животных инстинктов, сам в состоянии с ними справиться. Это вовсе не означает, что нужно отказаться от старых культурно-религиозных компенсационных механизмов. Напротив, их необходимо тщательно отреставрировать, а затем активно поддерживать и интенсивно использовать в процессе воспитания высокопримативных членов общества. Нужно разделить функцию компенсации животных стадных инстинктов на два взаимодополняющих друг друга и поддерживающих друг друга направления. Скажем, в начальной школе обязательно преподавать закон Божий. В старших классах – историю и роль религий. В ВУЗах – обязательный курс этологии человека. Неплохо было бы реформировать церковь, привести ее учение в полное соответствие с естественными науками и срастить ее снова со школой и с государством. Это было бы логично и эффективно.
Второе приоритетное направление – необходимо немедленно и полностью ликвидировать правовую и экономическую дискриминацию мужчин и вернуть их на позицию ответственных глав семей. Восстановить внутреннюю семейную структуру общества.
Конкретные действия, необходимые для этого.
Экстренное прекращение «войны полов».
а) Признание феминизма юридически тем, чем он является де факто – биологическим оружием массового поражения, блокирующим репродуктивную функцию человека. Расследование преступлений феминизма против Человечества и проведение процесса, аналогичного Нюрнбергскому после поражения фашисткой Германии во Второй мировой войне.
б) Прекрашение демонизации образа мужчины в СМИ. Юридически приравнять разжигание межполовой розни к разжиганию межнациональной розни.
в) Ликвидировать гендерный подход в политике и социологии, убрать гендерную идеологию из государственной политики.
2.Ликвидация всех форм дискриминации мужчин.
а) Восстановление репродуктивных прав мужчины.
-Женщина не должна иметь права принимать решение об убийстве нерожденного ребенка без согласия мужа. Но она должна иметь возможность получить быстрый развод, чтобы вывести свое решение из компетенции мужа. Тогда будет соблюдено ее право распоряжаться собственным телом.
-Женщина не должна иметь возможности навязывать мужчине собственное решение о рождении ребенка. Мужчина должен иметь право не признавать ребенка своим, если нет его письменного согласия на рождение ребенка.
-Алиментная система должна быть изменена. Ребенок должен получать блага непосредственно из рук родителя. Родитель, который заработал эти блага, должен иметь право либо самостоятельно предоставлять их ребенку, либо через назначенного им представителя.
-При разводе женщина не должна получать никаких преимуществ в борьбе за право опеки. В большинстве случаев должна назначаться совместная опека. Шельмование в глазах ребенка образа одного бывшего супруга другим бывшим супругом должно быть уголовно наказуемо как наносящее вред ребенку. Как и препятствование общению.
б) Охрана мужского здоровья наравне с женским. На каждый рубль, потраченный государством на охрану женского здоровья, должен приходиться рубль, потраченный на охрану мужского.
в) Восстановление правового баланса в сексуальных отношениях. Государство должно немедленно убраться из жилищ и постелей супругов и не лезть в их иерархические и сексуальные отношения. Такие постыдные матриархальные понятия, как супружеское изнасилование и домашнее насилие должны исчезнуть с правового поля. Общеуголовных статей УК – вполне достаточно, чтобы защитить женщин. Либо придется поставить все точки над i и ввести эквивалентные юридические понятия и статьи УК за эмоциональный террор, сексуальную провокацию и сексуальный шантаж с аналогичными наказаниями. Скажем так: Сексуальная провокация 1 степени (длина юбки выше колена, наличие макияжа, прически и т.п.) юридически приравнивается сексуальному домогательству. Сексуальная провокация 2 степени (например, распитие алкогольных напитков наедине с мужчиной) юридически исключает изнасилование. Отказ в сексе мужчине после сексуальной провокации 3 степени (например, сближение и обнажение тел, сексуальные ласки и т.п.) юридически приравнивается к изнасилованию и влечет за собой уголовное наказание женщины. Так как может нанести серьезный вред здоровью мужчины. Эмоциональный террор юридически приравнивается физическому насилию в семье. По факту инфаркта мужчины в результате систематического эмоционального террора со стороны женщины - возбуждение уголовного дела об убийстве по неосторожности. И так далее. Так или иначе, но ситуация, когда де-факто и де-юре существует презумпция виновности мужчины – абсолютно неприемлема.
г) Ликвидация системы государственного рабовладения (лишения прав человека и гражданских свобод) мужчин в призывной армии. Равенство призыва и условий содержания для мужчин и женщин (призванных женщин использовать в системе тылового и бытового обеспечения армии, для ухода за стариками, детьми, в детских домах, больницах и т.п.).
д) Сделать пенсионный возраст одинаковым для обоих полов.
е) Ликвидировать любые льготы, квоты и привилегии по половому признаку. Для этого в формулировках всех законов и подзаконных актов исключить применение терминов: «отец», «мать», «мужчина», «женщина». Использовать только термины: «гражданин» и «родитель».
ж) Статус мужчины в обществе должен быть поднят на максимальную высоту. Вспомним - без сильного мужчины не может быть ни сильного государства, ни крепкой семьи, ни полноценно воспитанных детей, ни счастливой женщины.
И даже более того, приоритетной задачей внутренней политики должно стать формирование мощного слоя активных экономически независимых мужчин – того самого пресловутого среднего класса, о котором пытались говорить демократы. Именно средний класс и является тем самым репродуктивным котлом, где готовится элитный генетический бульон – генотип высокоранговых низкопримативных мужчин.
Можно даже написать крупными буквами в зале заседаний парламента лозунг:
«Сильный мужчина - сильное государство.
Слабый мужчина - слабое государство.
Сильный мужчина - сильная семья.
Слабый мужчина - слабая семья.»
Чтобы депутаты не забывали об этом простом принципе при принятии законов.
з) Необходимо устранить все причины невыгодности семьи, брака и детей для мужчин. То есть нужно изменить ситуацию, когда женщине разводиться выгодно на ситуацию, когда ей это невыгодно. Устранить законную возможность безнаказанного шантажа, мошенничества и вымогательства для женщин. Брак должен превратиться из системы ограбления мужчин в репродуктивную ячейку социума. Дети должны позиционироваться не как конкуренты в потреблении благ, а как богатство. И не просто богатство, а очень престижное и главное - не отторгаемое от родителей богатство. Не должно быть риска потери инвестиций родителя в ребенка.
и) Сексуальный рынок свернуть также несложно, если опираться при этом на знание человеческих инстинктов. Можно, например, методами пропаганды спозиционировать секс как индивидуальное эксклюзивное общение между очень близкими мужчиной и женщиной. Тогда отказ в сексе будет приравниваться к отказу в общении, что усложнит занятие бытовой проституцией. Сколько-нибудь значительные подарки и услуги женщине мужчиной можно спозициониповать как унижающие достоинство мужчины. Эти простейшие меры сделают невозможной торговлю сексом где-либо кроме явной проституции. Ресурсы (время, усилия, средства) мужчин в итоге будут направлены на что-нибудь более достойное, чем на заслуживание сексуальных подачек от собственных жен и подруг. Время женщин также высвободится и может быть использовано для рождения и воспитания детей.
3. А теперь о том лучшем, что можно взять из многовекового опыта цивилизации.
а) О религии мы уже сказали – обязательное преподавание в школе. Причем, курс должен быть согласован с курсами естественных наук. Все противоречия - устранены. Это не так сложно, как может показаться. Вспомним слова А.Эйнштейна: «Наука без религии хрома, религия без науки слепа… Подлинного конфликта между религией и наукой не может быть».
б) Повсеместно и срочно ввести раздельное обучение и воспитание мальчиков и девочек вплоть до 3 курса ВУЗа. Зарплату и статус учителей – поднять как можно выше. Причем, в школах для мальчиков преподавать должны преимущественно мужчины. Как в классических английских школах.
в)Женщина не может принимать адекватные государственные решения, так как при выборе между интересами государства и собственным комфортом она всегда выбирает собственный комфорт. Эгоцентризм самки не позволяет ей при принятии решений руководствоваться ни интересами социума, ни даже интересами собственных детей, если они противоречат ее интересам. Из-за особенностей мышления высокопримативного существа она также не способна принимать перспективных решений. Женщина мыслит преимущественно категорией своих текущих сиюминутных желаний. Всеобщее избирательное право - смертельная ошибка, которую необходимо исправить в первую очередь.
Много чего еще нужно сделать странного, на взгляд современного обывателя, но крайне необходимого для излечения общества от матриархальной хвори.


...

Юлия:
Эту книгу начал читать мой муж, я увидела и тоже стала читать. Сначала стало страшно, слишком все жестко показалось, но дочитала до конца и поняла, что все абсолютно верно. Может где-то и утрированно, может много повторений, но все это слишком важно, чтобы просто "пропускать мимо ушей", как очередное "легкое чтиво". Мое мнение такое: книгу, в первую очередь, читать женщинам!!! Начинать учиться различать первичность яйца или курицы, и понять, что слабых мужчин МЫ рожаем и воспитываем, а потом добиваем их взрослых в браке. Опомнитесь, милые!!!!
 

Стал бы ты есть своего друга?


Почему я перепечатываю на своем блоге эту статью? Она напомнила мне одну семейную историю полувековой давности. Был у нас в доме кролик, которого очень любил младший брат. Он играл с ним, он брал на кухне нож и уходил на поиски свежей травы для своего любимца, он приносил ему траву, кормил и разговаривал с ним. А кончилась эта любовь тем, что бабушка зарезала кролика и приготовила из него рагу. Прошло более полувека, но и сейчас у меня нет слов, чтобы описать недетское горе ребенка от этой потери. Много позже он сказал мне об этом так: “Этот кролик был моим другом. Ты бы стал есть своего друга??” И религия здесь ни при чем. Право на жизнь – универсальный вопрос, общий для всех мировоззрений, причем такой, универсального ответа на который, похоже, не предвидится.


Права на жизнь барана
http://clubs.ya.ru/4611686018427429887/replies.xml?item_no=5155

Я не ем мясо, - это детская психологическая травма. Для меня съесть мясо – все равно, что погрызть деревянную ножку стула.

"Не знаю, насколько интересна моя история с вегетарианством. Я, по правде говоря, не ем только мясо и птицу. Рыбу изредка ем, раз в месяца три, наверное. То, что я не ем мясо, - это детская психологическая травма.

На Кавказе есть обычай - приносить в жертву животное, обычно барана. Однажды мой папа взял меня на такое мероприятие. В гору мы поднимались все вместе – я, мой папа, его родственники и баран. Возможно, мне показалось, а, может быть, так и было на самом деле, но баран все понял и отказался идти. Его тащили волоком. Отрезали голову, повернув на восток, мясо раздали бедным. Я тоже оказывала сопротивление, но была ребенком, взрослые посмеивались над моей детской агрессией (я все-таки защищала барана), потом над плачем. Это был последний день, когда я ела мясо.

Меня, конечно, заставляли, потому что мы в то время переехали из Сибири в Дагестан, и не есть мясо там было чем-то неправильным и необычным. В Сибири, впрочем, тоже. Думаю, там не есть мясо гораздо сложнее. Папа грозил мне ремнем, он нас – детей - никогда не бил, но ремня мы все равно боялись. Я подолгу и каждый день стояла в углу. Хотя, мне кажется, такое отношение к животным я унаследовала именно от своего отца. На Кавказе мужчина не мог считаться мужчиной, если он не в состоянии зарезать барана. Так вот мой отец в этом отношении мужчиной никогда не был – он и курицы ни одной никогда не тронул. Помню, как в детстве он долго гонял птицу по двору в своем селе (мы тогда гостили у бабушки, и она попросила его зарезать курицу), но так и не поймал. Теперь я понимаю, что делал он это нарочно…

Я до сих пор не ем мясо, и к этому все уже настолько привыкли, что даже папа заботиться о том, чтобы у меня всегда были овощи и фрукты. То есть я не считаю себя вегетарианкой до конца. Я не испытываю никаких страданий по мясу, и никогда не испытывала. После казни барана (как бы смешно это не звучало) для меня съесть мясо – все равно, что погрызть деревянную ножку стула.

Я не осуждаю людей, питающихся мясом. Его ест вся моя семья и кормит им наших собак. Я никогда не пыталась убедить кого-то не есть мясо. Просто сделала для себя свой выбор. На это имею право.

В прошлом году я была в вахабистском медресе и наблюдала процесс жертвоприношения. Я попала на Курбан-Байрам. Баранов резали десятками, если не сотнями. На виду друг у друга. Просто притаскивали в медресе кучу баранов, резали тут же во дворе, остальные бараны наблюдали за этим и ждали своей очереди. Рядом бегали дети… Никто не обращал внимания.

Со мной был фотокорреспондент «Русского Репортера» Миша Галустов. Он снимал жертвоприношение. В какой-то момент он подошел ко мне и сказал что-то вроде: «Я представил, что это не бараны, а люди. И вот одним членам семьи перерезают горло на глазах у других. Это ужасно».

Это действительно было ужасно, но в большей степени то, что окружающие воспринимали это как должное, кажется, им даже в голову не приходило, что у них во дворе мучаются живые существа. Это был такой пятачок во вселенный – залитый кровью, в окружении равнодушных. Тогда же Миша мне сказал, что он не подпускает эту сцену близко к себе, отстраняется от нее благодаря тому, что смотрит через объектив.

В тот же день я спросила у шейха Дербентского (довольно важной персоны в мусульманском мире Дагестана), почему баранов режут не по правилам. Я – не знаток Корана, но даже я слышала, что правоверный мусульманин должен сначала раскопать ямку, потом завязать барану глаза, поместить его в эту ямку и тогда уже перерезать ему горло. Его ученики надо мной посмеялись, вообще мое вегетарианство стало тогда предметом для шуток во всем медресе. Добродушных шуток – относились ко мне хорошо. Но шейх отреагировал серьезно – сказал, что я права, и они это учтут. Я была уверена, что ничего они не учтут – на «по правилам» потребуется гораздо больше времени и сил.

Мясник, который присутствовал на том же собрании, очень обиделся. Во-первых, я женщина, во-вторых, осмелилась говорить с шейхом, в-третьих я ничего не понимаю, потому что все-таки женщина. Баранам не больно, сказал он. И уж точно животное, приносимое в жертву Аллаху, ничего не чувствует. «Ты видела, когда я барана резал?! Он не шевелился! Потому что ничего не чувствовал!» - сказал он. «Потому что он уже был в глубоком обмороке», - ответила я, и с этих самых пор мясник меня сильно невзлюбил.

Мои слова были обращены в шутку – все посмеялись и забыли. А я другого и не ждала. И, к сожалению, этому посвятить репортаж не смогла, потому что после статьи про вахабитов в редакцию и без того приходили недовольные мусульмане и предлагали встретиться с ними у входа в редакцию. Я на встречи, когда была на месте, ходила. Они – милые люди, живущие и воспитанные по-другому. Но мне все это не близко. Я, конечно же, не осуждаю их за то, что они едят мясо, но я против жестокости – хочешь съесть, ешь, только мучить не надо. Я в этом вопросе как раз не против поедания мяса, а против жестокости, с которой животных убивают. И понимаю, что тем самым не близка зеленым. Но эту жестокость действительно нахожу ненужной и неоправданной. Меня это угнетает. Иногда мне предлагают писать репортажи с бойни. Я отказываюсь, потому что знаю: люди во все времена ели и будут есть мясо, мой репортаж ничего не изменит. А смотреть на это только для того, чтобы доказать себе – я могу смотреть на это – безответственно по отношению к действующим лицам. Баранам в том числе."


Марина Ахмедова, специальный корреспондент "Русского Репортера", издательский дом Эксперт, специально для Центра защиты прав животных "ВИТА", 2009

Тэги: баран, жертва, жизнь

понедельник, 11 октября 2010 г.

Кто кого "кошмарит"


Страхи реальные и страхи ложные

 
Дмитрий Выдрин, http://www.kyivpost.com/ua/news/opinion/op_ed/detail/85408/  


Как-то я в шутку спросил у десяти знакомых:«Какие ассоциации у вас вызывает скальпель в руке хирурга?» Восемь человек ответили, что они видят инструмент для лечения больных. Один человек ответил, что он видит в руке хирурга инструмент заработка. Еще один ответил, что этим жутким инструментом врач будет кошмарить своих склочных соседей по лестничной клетке.

Вспомнил об этой истории в связи с информационным шумом, который поднялся по поводу отмены конституционной реформы. Если взять на выбор десять любых публикаций, то, пожалуй, в восьми из них будет написано, что новые полномочия президента – это инструмент «кошмарить» своих оппонентов. В одной публикации будет сказано, что новые полномочия – это способ заработка. И только еще в одной, что это острый, но необходимый и действенный инструмент лечения нашей больной посткризисной экономики, да и общества в целом.

Откуда такая однобокость? Совсем недавно на Ялтинском саммите YES депутат Европарламента прямо спросил Виктора Януковича на что он, прежде всего, использует новые полномочия? Президент сходу ответил: «Во-первых, на проведение и завершение судебной реформы, для приведения ее в соответствие с Европейскими стандартами. Во-вторых, на реформу землеустройства, которую фермеры и вся страна ждут не дождутся уже около двадцати лет. А в третьих на борьбу с коррупцией, которая у нас достигла, просто неприличных размеров».

Есть в этих словах что-то опасное, а тем более «кошмарное»? Откуда же такая паника? Наверное, мы за долгие годы разучились хоть в чем-то доверять своей власти и всегда ждем от нее только подвоха, обязательно чего-то нехорошего. Кроме того, очевидно сказывается наш правовой нигилизм. Мы легко применяем презумпцию невиновности к себе и своим друзьям, но никогда - к представителям власти.

Хотя, я думаю, что надо и власти давать шанс - дать ей право на действие, дать право на поступки, дать право на реальные шаги. И только тогда, когда ее действия окажутся неправильными, а тем более злокозненными, говорить во весь голос, что власть употребила полномочия не на то.

Мы много лет критиковали власть за бездеятельность, так может не надо ее тормозить, когда она впервые решила действовать. И тем более, когда она заявила о своих первоочередных планах, к которым трудно пока предъявить претензии…

На фоне этого пока чрезмерного, на мой взгляд,информационного шума и преждевременных опасений по поводу власти, мои коллеги-журналисты почему-то слишком легкомысленно оставляют без внимания реальные опасности, которые вызревают в сфере ответственности оппозиции.

Мой любимый Винстон Черчилль неоднократно говорил, что может быть сильная страна со слабой властью, но не может быть сильная страна со слабой оппозицией. Поэтому, безусловно, беспокоит тенденция переформатирования украинской оппозиции. Юлия Тимошенко, создав сильный и яркий собственный образ на гламурной властной сцене, так и не смогла создать убедительный образ на скромных подмостках оппозиции.
Последняя социология показывает, что медленно, но неуклонно ее вытесняет на оппозиционную обочину Олег Тягнибок.Уже на этих выборах он минимум в трех западных областях опередит Тимошенко. Я лично хорошо знаю Тягнибока, считаю его прекрасно образованным человеком, сильным оратором и спорщиком - в чем сам убеждался, оппонируя ему в прямом эфире.

Но у меня есть стойкое беспокойство по поводу репрезентируемой им идеологии. Если и когда он возглавит всю украинскую оппозицию, мне лично трудно будет смириться и с ее ксенофобией, и с расовой и национальной нетолерантностью. А к этому дело быстро идет, поскольку пока в стране никак не прорежется лидер, который понимает, что сила оппозиции не в ее радикальности, а в ее интеллектуальности. Что творчество всегда выше ненависти. Что оппонент - не всегда смертельный враг.

Меня это тревожит, но почему не тревожит других?

Дмитрий Выдрин -политолог, бывший член Совета национальной безопасности и обороны Украины.


Тэги: политреформа, власть, оппозиция, страхи

СССР - родина "Большого Бункера"


Приведенный ниже текст – коллекция отрывков из книги Виктора Суворова “Контроль”. Отрывков, посвященным строительству Сталиным запасной столицы СССР в Жигулевских горах. Т.е., идея строительства “большого бункера”, уже мелькавшая в статьях данной рубрики, достаточно стара. Да и была ли она реализована? Скорее всего - нет. 



— А знаете, я догадался. Это своего рода ключ к какой-то очень сложной
электротехнической системе, которую вы создаете там, у себя, в Советской
России. Например, мистер Сталин создает запасную столицу на случай войны...
Все системы связи стягивает куда-то в сторону от Москвы. Чтобы запасной
столицей и ее системами связи никто не мог воспользоваться без его
разрешения, он создает электротехнический прибор, который по сложности не
уступает самым совершенным шифровальным машинам мира и в то же время невелик
по размерам — помещается в небольшом чемодане или даже в портфеле. В России
вы не можете заказать такой прибор: враги мистера Сталина могут узнать об
этом заказе, прибор украдут и используют его против мистера Сталина, взяв
под контроль все системы связи страны. А в Америке вы заказываете такой
прибор и не боитесь: экспертам фирмы непонятно назначение прибора, если они
и догадаются, что это ключ к чему-то, они все равно не могут им
воспользоваться, так как не знают, где находится та самая секретная столица
со всеми ее системами связи, которые этим ключиком открываются... Я прав?
Пока хозяин кабинета говорил, гость внимательно слушал. Теперь настало
его время говорить.
— Мистер Стентон, у вас в Америке есть очень хорошее выражение:
любопытство губит кота...
В глазах гостя сверкнуло нечто такое, что согнало улыбку с губ мистера
Стентона. — Очень вас прошу никогда никому не высказывать ваших
предположений относительно наших заказов.
— Но нас тут только двое...
— Мистер Стентон, нам обоим будет лучше, если вы не будете высказывать
своих предположений даже мне. До свидания.



— Будет у тебя, Настасья, своя келья. Сегодня домой поедем. Наш поезд в
два ночи.
— С какого вокзала?
— С Кремлевского.
Отошла стена в сторону. Открылся обыкновенный вестибюль станции метро.
Очень похоже на "Красные ворота". Только людей нет, нет кассиров, нет
контролеров. Никого нет. Два эскалатора. Спускающий и поднимающий. Оба
стоят. Нажал Холованов кнопку. Спускающий пошел. Спустились в подземные
залы. Опять нажал кнопку. Остановился эскалатор. И вдвоем с Настей — по
мрамору. Шаги гулкие далеко летят: бум-бум-бум-бум. Подземные залы с
коридорами, переходами и платформами по оформлению тоже на обыкновенную
станцию метро похожи — на "Дзержинскую". Только название нигде не написано.
Все привычно. Одно отличие: тоннели, по которым рельсы идут, закрыты
стальными стенами, как шлюзы на канале Москва-Волга. Не проломить те стены
никаким стихиям.
У одной платформы — ремонтный поезд. По локомотиву и вагону размашистые
надписи: "Главспецремстрой-12". Не понять, дизельный локомотив или
электрический. Наверное, и то, и другое. За локомотивом — зеленый вагон. Не
то багажный, не то почтовый: окон мало. А может, не багажный и не почтовый,
а вагон с оборудованием, лаборатория на колесах для проверки состояния
железнодорожного полотна. В окна не заглянешь. Окна изнутри плотно шторами
закрыты. За этим не то почтовым, не то багажным вагоном — платформа со
шпалами и еще платформа с какими-то механизмами. У локомотива — машинисты.
Кивнули Холованову. Ответил. У почтового вагона — проводник. Тоже кивнул.
Растворил проводник двери перед. Настей и Холовановым, закрыл за ними, тут
же поезд и тронулся плавно, вроде только их двоих ждали. Громыхнула-лязгнула
стальная стена, поезд пропуская в тоннель, и так же легко и плавно за
поездом затворилась, еще раз лязгнув замками, станцию запирая.
Внутри вагон вовсе не почтовый. И не багажный. И вовсе не лаборатория на
колесах. По коридору вагонному — пушистый ковер такой белизны, вроде по нему
никто никогда не ходил, а летал над ним. Стены и потолок — красного дерева.
Куда ни глянь — зеркала одно другое отражают. Бронза солнечным блеском
сверкает. Так все металлические детали" начищены, что, кажется, сверкание с
каждой ручейком стекает.
— Сюда, — растворил Холованов узкую дверь. — В дневное время шторы не
открывать. В ночное можно открывать, когда в купе нет света. Проводника
зовут Сей Сеич.



Кроме пассажиров эти поезда почту везут. Пассажиров может не быть, а почта
каждый день бывает. Раз в неделю, по пятницам, один такой поезд ходит на 913-й
километр. В 12 ночи приходит, в 12 дня уходит. А вообще такие поезда по всему
Союзу мотаются. Тебе, спецкурьеру, эти маршруты все объездить предстоит.
— А сейчас куда едем?
— В монастырь.



Проволоку можно потом размагничивать, и на той же катушке записывать речь
другого человека, потом снова размагнитить.
— А зачем речь записывать?
— Чтобы слушать потом столько раз, сколько хочется. В Москве у нас уже
действуют несколько таких аппаратов. В основном там, где запретные зоны и
дачи высшего руководящего состава партии, правительства, НКВД, армии. При
строительстве правительственных дач к каждой предварительно подводится
подземный кабель. Все кабели сходятся к центрам записи. Каждый день со всей
Москвы в Кремль собираются катушки с проволокой и поездом доставляются к нам
в монастырь на анализ. Мы слушаем и выясняем, кто настоящий марксист, а кто
не очень...



— Теперь я тебе расскажу, куда нас сегодня занесла судьба. Тебе такие
вещи знать надо. Тут совсем рядом Волга. Впереди мост. Там, на левой
стороне, — Куйбышев. А тут, на правой, на север от нашего разъезда,
Жигулевские горы. Между Жигулями и Куйбышевым поперек Волги возводится
плотина самой мощной в мире Куйбышевской ГЭС. В Жигулевских горах по приказу товарища Сталина, начиная с февраля 1933 года, идет строительство подземного города. Великая освободительная война не за горами. Сейчас в составе Советского Союза одиннадцать республик, лет через пять их будет тридцать-сорок. Это число будет расти. Москва так и останется официальной столицей Советского Союза, но управлять миллионами войск и огромной, все разрастающейся страной с сотнями миллионов населения, лучше из никому неизвестного, недоступного и неприступного центра, который специально создается именно для этой цели...



— Обед в сорок первую комнату.
— Сейчас два ночи.
— Правда? Я и не заметила. Ну сообразите что-нибудь.
— Сейчас сообразим.
Не спит Институт Мировой революции. В любое время дня и ночи поднесут вам
обед. Можете называть его поздним ужином или ранним завтраком. Как
понравится. Не спит Институт Мировой революции, стрекочут телеграфные
аппараты, разбирают шифровальницы тексты, по библиотекам и хранилищам
документов такие же девочки, как Настя, согнулись над пухлыми папками,
подтягивает "Главспецремстрой" вагоны с катушками магнитной проволоки,
разгружают бойцы внешней охраны зеленые ящики, заполненные непонятно чем,
гудят самолеты на аэродроме, уходят во мрак группы каких-то людей...



— На случай большой освободительной войны необходимо иметь командный
пункт. Подземный город в Жигулях у Куйбышева — самый удачный выбор. Но имея
основную и запасную столицы, вам необходимо иметь какой-то предохранительный
механизм. Если он будет простым и маленьким, то его легко будет подделать
или чем-то заменить. Если он будет большим и сложным, то его невозможно
будет в критической обстановке постоянно иметь с собой. Оптимальное решение:
нечто сложное, как шифровальная машина, но вполне носимое, нечто в пределах
обыкновенного портфеля или чемоданчика...



— А фирма "НУВ" в Балтиморе?
— Я предположила, что такая штука спроектирована заключенными инженерами
у нас в монастыре или иностранными инженерами — тоже у нас в Монастыре. Но
производственная база монастыря не позволяет изготовить "Контроль-блок". Ни
одному отечественному заводу поручить такое дело нельзя. Столь необычном
заказе сразу станет известно в НКВД. Я предположила, что "Контроль-блок"
должен быть тайно заказан за рубежом так, чтобы изготовитель не знал
назначения этого агрегата. Лучше заказать такую вещь очень надежной, но
небольшой фирме. Я собрала сведения о всех, кто в мире мог бы выполнить
такой заказ. Таких фирм во всем мире оказалось мало — только семь. Одна в
Японии, четыре в Западной Европе, две-в. Соединенных Штатах. Логично
предположить, что заказ размещать будет лично Холованов. Осталось вычислить
его маршруты. Кому-то со стороны уследить за Холовановым весьма трудно, но я
работала с ним рядом и считала, что контроль должен распространяться и на
него. За последний год он ни разу не был ни в Японии, ни в Западной Европе,
но трижды — в Америке. Из двух американских фирм одна находится на Западном
побережье, в Сиэтле Холованов ни разу на Западном побережье не бывал. Другая
фирма, а именно "НУВ", находится на Восточном побережье, в Балтиморе. Точных
сведений о том, где он был и что он делал, у меня нет, но. Сопоставила
факты...



Они там в Москве теоретики, а он со всего ГУЛАГа собрал экспертов по
правительственной связи. И подсказали эксперты: не может один вождь две
столицы без присмотра оставить. Стягивает Сталин линии связи к Жигулям,
значит, должен заказать какой-то предохранительный механизм, которым эти
системы отпираются и запираются.
Показал Бочаров экспертам тоннели жигулевские, набитые аппаратурой связи,
посмотрели эксперты и указали: вот то самое место в броневой плите. Сюда
Сталин будет вставлять электротехнический прибор, который по сложности не
уступает лучшим шифровальным машинам, а по форме будет напоминать большую
книгу. Вот щель в броневой плите — вставил в нее этот самый агрегат, и все
системы связи страны под его контролем. Вытащил — и никто, кроме него,
подземным городом в Жигулях для управления страной воспользоваться не
сможет.



Не спит подземный город в Жигулях. Вагонетки скрежещут на поворотах.
Скрипит электровоз тормозами. Где-то сваи вбивают, и по километрам подземных
тоннелей грохот отдается. Где-то вгрызается в скалы Метрострой, где-то
откалывают, зэки тысячи тонн рыжих дробленых камней, где-то ревут
вентиляторы, вытягивая непроглядную пыль из забоев. А в тоннеле К-66 уже
тихо, уже светло, уже воздух чист и свеж. Уже идет монтаж. Уже установлены
бесконечным рядом серые шкафы, уже провешены связки разноцветных проводов
многокилометровой протяженности, каждый толщиной со сноп, который бронзовая
колхозница на Всесоюзной сельскохозяйственной выставке торжественно и
решительно вознесла над своей металлической головой.
Тоннель К-66 — пять километров. Все пять аппаратурой забиты гудящей,
поющей, стрекочущей.



Спецучасток — это как бы тайная запасная столица области. Товарищ Сталин
в соответствии с той же логикой и для всего Советского Союза тайную столицу
строит. Заодно — и для всей Европы, и всей Азии. Вон там, в Жигулях. На той
стороне Волги. Хитер товарищ Сталин. Рядом развернул грандиозное
строительство Куйбышевской ГЭС — крупнейшей в мире. С одной стороны, столице
Европы много энергии потребуется. С другой — строительство ГЭС служит, кроме
всего, маскировкой строительства подземного города. Все знают, что великая
стройка вокруг — Куйбышевская ГЭС. Лагерей кругом столько, что в Куйбышеве
ночи белые, как в Ленинграде. Столько тут зон запретных, столько
электричества К тех зонах жгут, что по ночам рассеянным светом Вся область
озарена. Хоть газету читай. Так вот: гонят зэков эшелонами в Куйбышев, и все
понимают — на строительство ГЭС. Разгружают машины механизмы — для
строительства ГЭС. Тысячи тонн стали и цемента потоками идут: все понятно
строительство ГЭС. Все знают про ГЭС. Мало — про подземный город. Смотришь
на откосы Жигулей, ничего подозрительного не увидишь. Спрятано все. Так и
возле спецучастка НКВД ходить можно из года в год: в лесу забор зеленый да
проволока, собачки брешут. Что за забором? Да мало ли что! У нас вообще все
секретно. 

Тэги: поезд, тоннель, столица, Сталин, контроль-блок 
Rambler's Top100 Полный анализ сайта Всё для Blogger(а) на Blogspot(е)! Закладки Google Закладки Google Закладки Google Delicious Memori БобрДобр Мистер Вонг Мое место 100 Закладок